年4月1日，《南京人报》登出一则旧事，说是南京鸡鸣寺里新来了一个挂单（释教名词，指行脚和尚到投宿）的老道（鸡鸣寺是释教，这老道天然是——引者注）。报道说，这老道童颜白发，终身不眠，一年腹饥一次。饥饿时，嚼铜咬铁填饱肚子；预卜吉凶，无不。报道还煞有介事地说，日前有3个旅客正在寺前旁不雅山景，适逢老道经此，并精确地说出他们被选的票数。三名代表都为之称奇不已（《南京人报》开办于1936年4月8日，由出名报人、做家张恨水出资并自任社长，张友鸾任副社长兼司理。抗和期间曾停刊，1946年4月6日复刊。复刊后，张友鸾任总司理，郑时学任总编纂）。《南京人报》其时是有影响的，还附有一张头披古冠、手执龙头古杖的老道照片，让人不得不信呀。这一天，正正在南京召开所谓的“行宪国大”第三次准备会议，其核心议题是选举国平易近的“总统”和“副总统”。会场上，很多代表都手捧当天的《南京人报》细心研读，连台上讲话的代表讲什么都听不见。散会后，“国大”代表们纷纷赶往鸡鸣寺。由于其时李仁、孙科竞选闹剧正烈，这些代表怕坐错队，想求这位的老道指导迷津。当然一个个都白跑了。让列位代表疑惑的是，鸡鸣寺的和尚众口一词地说，从未见有老道来此挂单。代表们于是纷纷赶往《南京人报》报馆问事实是怎样回事，报馆回覆只要四个字：无可奉告。第二天，即4月2日，《南京人报》登出启事，说那条旧事纯属，因昨日是“哲人节”故编发此稿，聊以应景凑趣。那张照片，是张剧照，亦非老道，。这则启事颁发后，曾去“拜山朝圣”的代表们差点招来麻烦。听说，其时于左任和张治中曾蒋介石训诲这些代表的，务以连合为沉”为由敷衍过去了。工作得从《南京人报》说起。正在哲人节前几天，一个自称叫柳金风的须眉走进《南京人报》报馆，声称有要事相商。张友鸾欢迎了他。柳金风自称家住南京八宝东街，是《南京人报》的老读者，他，《南京人报》可操纵哲人节发一篇应景文章，此举能夺人眼球，有益于提高的刊行量。柳金风的“金点子”和张友鸾不约而合。有点品格清高的柳金风还毛遂自荐充任了那不食炊火的老道。张友鸾没想到，这条哲人节的应景“假旧事”竟惊动全国并轰动了蒋介石。蒋介石越级号令南京首都厅厅长黄珍吾顺藤摸瓜，亲破此案。正在黄珍吾的敦促下，张友鸾只得先去找柳金风摸“底牌”。谁知，当张友鸾去八宝东街访柳金风时，本地人告诉他，柳金风确实曾住正在此地，他也确实是《南京人报》的读者，但他不成能去报馆拆神弄鬼，由于他已因病归天半年多了。张友鸾正在惊讶之余，怕访错人，还特意去柳金风家看其遗像，并亲去其位于光华门外的坟场，这才确信已死了半年多的柳金风和闯到报馆的柳金风“确应”是统一人。满腹困惑的张友鸾将访柳金风之奇遇向首都厅厅长黄珍吾做了书面报告请示。黄珍吾也感觉此事不成思议，但他不敢据实向蒋介石报告请示，只得硬着头皮组建了一个由精探和先生构成的专案组。后来，因蒋介石忙于内和，而无暇干预干与此案。曲到败退，这事便不了了之。“”期间。柳金风因有汗青和“现行”问题而被“南京八二七会”。柳金风率直交待说，昔时他到《南京人报》拆神弄鬼扮“仙道”，是为了给报馆留下一个“高人”的印象，为改日后进报馆谋差事铺。不意这件事竟轰动了蒋介石。害怕惹祸上身的柳金风再一次玩起了小伶俐。把本人的画像弄成“遗像”，借用新亡不久的堂兄坟堆为“道具”，用诈死之术。好正在昔时住正在八宝东街的人没有几户，这几户人家取柳金风非亲即故，为他，使他得以瞒天过海。 （图文据《国度人文汗青》。